Recenzie de carte: O minte trează: O Antologie de C. S. Lewis

De la Gospel Translations Romanian

The Opinion, v9 n5, paginile 7-9

În ianuarie 1959, C. S. Lewis a răspuns într-o scrisoare către dr. Clyde Kilby,

Cred că o antologie de pasaje ale unui autor contemporan l-ar face atât pe el cât și pe autorul culegerii să pară mai degrabă ridicoli, și sunt convins că editorii nu ar consimți la un astfel de plan. Îmi pare rău să vă răspund atât de lipsit de amabilitate la o propunere ce mă onorează atât de mult. Dar sunt convins că acest proiect nu ar fi dezirabil. (Scrisori, editor H.W. Lewis)

Dar pe 22 noiembrie 1963, C.S. Lewis a încetat să mai fie un autor contemporan și Dr. Kilby a continuat și finalizat intenția lui inițială de a publica o antologie a lui Lewis (Harcourt, Brace and World, Inc., 1969, 252 pagini.).

Dr. Kilby, profesor de engleză la colegiul Wheaton (Illinois), a adunat pasaje din toate cele peste patruzeci de cărți ale lui Lewis, precum și material din eseurile lui încă neadunate în volume. Niciunul dintre pasaje nu este mai lung decât o pagină și unele au doar patru cuvinte. Justificarea unei astfel de culegeri izvorăște din convingerea dr.-lui Kilby conform căreia “din partea unei astfel de minți omenești până și cele mai mici spicuiri sunt venerabile.“

Scrierea de calitate satisface atât prin excelența părților sale cât și prin perfecțiunea întregului. De aceea speranța profesorului Kilby (și eu mă alătur lui) este ca părțile adunate de el îl vor determina pe cititor să-și îndrepte atenția din nou spre întreaga colecție a operelor lui Lewis.

Primesc A Mind Awake (O minte treaza) cu o înflăcărare puternică, și nu numai pentru că dr. Kilby a fost unul dintre profesorii mei, ci și pentru aprecierea adâncă pe care o am față de opera lui C.S.Lewis. Aici la Fuller nu sunt singurul care poate afirma cu bucurie că, la împlinrea vremii, Lewis a lansat Creștinism Pur și simplu, capturându-ne mintea și sufletul. Și poate nici nu sunt singurul care afirmă că, dincolo de Biblie, gândirea lui C.S.Lewis a fost influența primară a pilgrimajului meu intelectual și emoțional.

În consecință, am abordat antologia mea din scrierile lui Lewis cu o predispoziție cumplit de puternică să o plac. Și nu am fost dezamăgit. Am descoperit ceea ce aș putea numi “concentratul Lewis”. Fiecare rând te obligă să meditezi asupra lui. Cartea aceasta este atât de bună încât nu vei fi capabil să o termini fără să o pui jos. A citi două capitole odată este ca și cum ai avea Crăciunul, Paștele și Independența în aceeași zi sau ai face turul Europei într-un sfârșit de săptămână.

Atunci când dr. Kilby și-a intitulat antologia O Minte Trează, el a descris nu numai geniul lui Lewis, ci și ceea ce i se întâmplă cititorului citind-o. Emoția puternică citindu-l pe Lewis provine din fulgerele pe care el le tot aruncă în fața simțurilor noastre ațipite, iluminând discernământuri noi în lumea sau credința creștină. Utilitatea lui specială se află în abilitatea de a ne ajuta să vedem ceea ce am căutat ani de zile.

Această antologie are o valoare deosebită și pentru studentul la teologie pentru că materialul este organizat în jurul anumitor teme teologice. Cele zece capitole sunt intitulate " Natura omului," Lumea Morală," " Bibila," "Trinitatea," "Păcatul," "Făgăduința creștină," "Cer și iad" ,"Dragoste și sex," "Natură" and "Lumea Post-Creștină."

Studentul la teologie poate găsi aici nu numai o referință excelentă pe subiecte a operelor de amploare mai mare ale lui Lewis, pe teme creștine (fiecare extract este documentat), ci va găsi și semințe de gânduri fertile. Dacă aceste semințe vor fi udate prin reflecțiile proprii, ele vor crește devenind plante de un soi extrem de roditor.

Închei lăsându-l pe Lewis să vorbească. Aici sunt câteva dintre semințele pe care eu le-am găsit roditoare:

Atunci trag concluzia că logica este un discernământ real în felul în care lucrurile reale trebuie să existe. Cu alte cuvinte, legile gândirii sunt totodată și legile proprietății. (p. 41)

Când aveam zece ani, citeam povești pe ascuns și m-aș fi rușinat să fi fost descoperit. Acum, că am cincizeci de ani, le citesc pe față. Când am devenit bărbat am pus deoparte lucrurile copilărești, inclusiv frica de a fi copilăros și dorința de a fi foarte matur. (p. 32)

Poate un muritor pune întrebări pe cere Dumnezeu le găsește de nerăspuns? Destul de ușor, cred eu. Toate întrebările fără sens nu au răspuns. Câte ore sunt într-o milă? Este galbenul pătrat sau rotund? Probabil jumătate dintre întrebările pe care le punem – jumătate dintre întrebările pe care le punem - jumătate din problemele noastre majore teologice sau metafizice – sunt astfel... (p. 61)

Trebuie să ne iertăm fratele de șaptezeci de ori câte șapte nu numai pentru 490 de jigniri, ci pentru o singură jignire. (p. 145)

Gloria lui Dumnezeu, și singura metodă pe care o avem de a-l glorifica pe El, salvarea sufletelor umane, este adevărata afacere a vieții. (p. 129)

Tot ceea ce nu este veșnic este veșnic inutil. (p. 252)