Cât de măreț este Dumnezeul nostru

De la Gospel Translations Romanian

Salt la:navigare, căutare

Resurse relevante
Mai mult De David Mathis
Index de autori
Mai mult Despre Veneraţie
Index de subiecte
Despre această traducere
English: How Great Is Our God

© Desiring God

Share this
Misiunea noastră
Aceasta traducere a fost publicată de către Gospel Translations, o formă de pastoraţie accesibilă online, care există pentru a face ca evanghelia centrată pe cărţi şi articole să fie disponibilă gratuit pentru toate naţiunile şi în toate limbile.

Află mai multe (English).
Cum poţi să ne ajuţi
Dacă ştii bine limba engleză, te poţi oferi ca voluntar pentru a traduce.

Află mai multe (English).

De David Mathis Despre Veneraţie

Traducere de Tănasie Anca Maria

Review Ne poţi ajuta prin Află mai multe (English).



Să se bucure și să se veselească în Tine toţi cei ce Te caută! Cei ce iubesc mântuirea Ta să zică fără încetare: „Mărit să fie DOMNUL!” (Psalm 40:16)

Cuvântul „măreț” este unul important. Îl folosim pentru a ne referi la ceva ce are dimensiuni neobișnuite: Un cutremur măreț a lovit orașul. Sau la un număr mare: O mulțime măreață de oameni a umplut stadionul. Sau la ceva de o intensitate sau putere neobișnuită: Ea a experimentat o durere măreață. Sau ceva care este deosebit de bun sau minunat: El este un jucător măreț. Sau ceva la un nivel extrem: Pentru mult timp, noi am fost prieteni măreți.

Nu doar că acest cuvânt, măreț, este flexibil – e folosit în cinci moduri diferite, cum am văzut mai sus, pentru a face referire la dimensiune, număr, intensitate, a fi bun la ceva și nivel – ci este și un cuvânt cu însemnătate. Cel puțin așa era înainte. Este ușor să uzezi acest cuvânt. Când zi de zi este măreață, masă după masă este măreață și meci după meci este măreț, începem să pierdem din vedere înțelesul cuvântului când vorbim despre ziua nunții noastre, un ospăț neobișnuit de generos, sau meciul de campionat care a ajuns la prelungiri.

Revendică cuvântul “măreț”

Și cum rămâne cu Dumnezeu? Biblia ne spune iar și iar, mai ales în psalmi, că Dumnezeul nostru este măreț. Dacă folosim cuvântul “măreț” pentru a descrie o zi normală și fiecare zi, ce limbaj vom avea atunci când va trebui să descriem ziua, masa sau meciul care este cu adevărat deasupra celor tipice - sau, cel mai important, pe Dumnezeu, Care este cu adevărat mai presus de toate, în mod infinit?

Un lucru minunat despre acest cântec este că ne ajută să revendicăm cuvântul “măreț”. Folosind un limbaj simplu dar profund, cântecul “Cât de măreț este Dumnezeul nostru” ne îndreaptă atenția către măreția lui Dumnezeu. Îl pune pe Dumnezeu înaintea noastră ca fiind Standardul nostru în ceea ce privește adevărata măreție. Probabil că atunci când Dumnezeu devine din ce în ce mai mult Standardul nostru cu privire la ceea ce este măreț, atunci vom deveni și noi tot mai atenți la cât de ușor ne slujim de acest cuvânt pentru a descrie zile, mese sau meciuri.

Și după cum cuvântul “măreț” este flexibil și poate face referire la dimensiune, număr, intensitate, a fi bun la ceva și nivel, tot așa acest cântec ne oferă mai multe perspective despre măreția lui Dumnezeu.

Patru perspective asupra măreției Sale

Prima este măreția maiestății Lui și a slavei Lui de Rege. A Lui este splendoarea de Împărat – nu doar regele unui singur trib sau al unei națiuni, ci Regele întregului Pământ. Să se veselească întregul Pământ. El este suveran peste toate națiunile, îmbrăcat în slavă fără egal. El este măreț în maiestate regală.

A doua este măreția sfințeniei Lui. După cum spune versetul din 1 Ioan 1:5: „Dumnezeu e lumină și în El nu este întuneric.”. El nu este măreț doar în maiestatea Sa, ci și în sfințenia Lui. El nu este doar responsabil și înălțat, ci El are o integritate desăvârșită – El este Standardul nostru în adevăr și corectitudine morală. Când El vorbește, întunericul fuge. El este măreț în sfințenia Lui.

A treia perspectivă este a măreției veșniciei Sale. El nu a avut început și nici nu va avea sfârșit. El e Alfa și Omega, El e Începutul și Sfârșitul – nimic nu a fost înaintea Lui și nimic nu va fi după El. Dar nu numai că El rămâne neschimbat din epocă în epocă, ci și “timpul este în mâna Lui”. Nu doar că El este înainte și după timp, ci El stăpânește timpul, fiecare secol, fiecare an, fiecare oră, fiecare minut și fiecare fracțiune de secundă – din El, prin El și pentru El (Romani 11:36). El este măreț în raport cu timpul.

În cele din urmă este măreția milei Lui. El nu este doar Unul, ci Trei. Și nu doar Tatăl, ci și Fiul și Duhul Sfânt. Și aceste Trei Persoane ale Dumnezeirii lucrează mereu într-un armonios tandem, nu doar cu măreția Unui Leu, ci cu măreția Unui Miel. Iar în măreția Sa ca Leu și Miel deopotrivă găsim ceea ce Îl face cu adevărat măreț.

Pe cât de măreț este El în maiestate, sfințenie și veșnicie, cea care ne uimiește este măreția milei Sale, pentru că în mila Lui, în Fiul Lui, ne aduce pe noi, păcătoșii, în bucuria eternă de a avea o relație cu El. Cât de măreț este Dumnezeul nostru!