Sunt toate păcatele egale înaintea lui Dumnezeu?

De la Gospel Translations Romanian

Revizia pentru 3 decembrie 2021 14:06; Pcain (Discuţie | contribuţii)
(dif) ←Versiunea anterioară | afişează versiunea curentă (dif) | Versiunea următoare → (dif)
Salt la:navigare, căutare

Resurse relevante
Mai mult De John Piper
Index de autori
Mai mult Despre Sfinţirea şi Creşterea
Index de subiecte
Despre această traducere
English: Are All Sins Equal Before God?

© Desiring God

Share this
Misiunea noastră
Aceasta traducere a fost publicată de către Gospel Translations, o formă de pastoraţie accesibilă online, care există pentru a face ca evanghelia centrată pe cărţi şi articole să fie disponibilă gratuit pentru toate naţiunile şi în toate limbile.

Află mai multe (English).
Cum poţi să ne ajuţi
Dacă ştii bine limba engleză, te poţi oferi ca voluntar pentru a traduce.

Află mai multe (English).

De John Piper Despre Sfinţirea şi Creşterea

Traducere de Tănasie Anca Maria

Review Ne poţi ajuta prin Află mai multe (English).



Următorul text este o transcriere editată a materialului audio

Am auzit des că se spune că toate păcatele sunt egale înaintea lui Dumnezeu. Dar acest lucru nu pare să fie corect. Dumneavoastră ce spuneți?

Am auzit și eu acest lucru. Iar motivul pentru care oamenii au spus acest lucru este din cauza versetului Iacov 2:10, unde spune: “Căci cine păzește toată Legea și greșește într-o singură poruncă se face vinovat de toate.”. Acest verset pare să spună că nu contează dacă este un păcat mare sau un păcat mic, sunt complet vinovat de încălcarea tuturor legilor. Drept urmare, fiecare păcat este la fel de incriminatoriu pentru mine.

Aceasta nu e toată povestea, nu-i așa?

În primul rând, nu toată lumea este rănită de fiecare păcat în același fel. Cu alte cuvinte, dacă acum l-aș împușca pe Michael și l-aș ucide, sau dacă doar l-aș scuipa, ambele sunt păcate urâte, iar Isus numește ura „ucidere”. Dar el nu e mort dacă doar îl scuip!

Așadar, păcatul mai grav – referindu-ne la mai grav ca efect – dintre ucidere și scuipat ar fi uciderea. Și cred că ar trebui să spunem acest lucru. Așa este! Deoarece consecințele sunt importante – cel puțin pentru tine! – și pentru mine, cred, pentru că aici este alt text pe care trebuie să-l aducem în discuție.

Isus ne-a învățat că vor fi grade ale pedepsei. Dacă știi să faci bine și nu-l faci, vei fi pedepsit cu mai multe lovituri decât dacă nu știi să deosebești binele de rău.

Așadar există grade ale pedepsei, ceea ce trebuie să însemne grade ale vinei, iar acest lucru înseamnă că unele păcate sunt mai condamnabile decât altele.

Permite-mi să revin asupra versetului din cartea Iacov și să explic ce cred că a vrut să spună acolo. Argumentul este că motivul pentru care ești vinovat de toate păcatele dacă faci un singur păcat este pentru că Dumnezeu a spus că toate păcatele sunt o jignire la adresa Lui.

Drept urmare, lucrul asupra căruia el atrage atenția este că, dacă Îi spun lui Dumnezeu: “Voi face acest lucru împotriva Ta” – acest păcat mic, să zicem a scuipa pe cineva, – „și voi face acest păcat mare împotriva Ta”, în ambele cazuri, tu L-ai nesocotit pe Dumnezeu. În ambele cazuri, tu I-ai spus „nu” lui Dumnezeu. Asta spune Iacov. El vrea să simțim că fiecare păcat, de la cel mai mic la cel mai mare, este un păcat împotriva lui Dumnezeu și nu doar împotriva oamenilor și a consecințelor lor.

Iar în sensul acesta, fiecare păcat este nespus de atroce.

Așa că trebuie doar să iei acest lucru pas cu pas și să spui că atunci când vine vorba de clevetire împotriva lui Dumnezeu în inima mea, fac un păcat infinit de malefic împotriva Lui fie că fac un păcat mic, fie că fac un păcat mare. Dar sunt alți factori pe care trebuie să-i aducem în discuție.