Ai fost creat pentru Crăciun

De la Gospel Translations Romanian

Puține lucruri sunt mai tragice decât să tratăm Crăciunul cu superficialitate. Spiritul și magia lui, acea stare fascinantă de bunătate supranaturală, nu sunt doar pentru copii, ci și pentru adulți. Mai ales pentru adulți. Ferească Dumnezeu să ne obișnuim vreodată cu Crăciunul.

Aici este ceva atât de remarcabil încât astrologii păgâni s-au avântat într-o călătorie lungă și grea spre vest. Ceva atât de bun în perspectiva faptului că un împărat malefic poruncește masacrarea celor nevinovați. Ceva atât de neobișnuit încât până și cei care făceau munca de jos, care credeau că le văzuseră pe toate, sunt cuprinși de o teamă mare, apoi își lasă turmele în grabă pentru a-L găsi pe acest Nou-născut, iar apoi nu își pot ține gura. “Toţi cei ce i-au auzit s-au mirat de cele ce le spuneau păstorii.” (Luca 2:18)

Cuprins 1 Hristos Domnul 2 Hristos Mântuitorul 3 Hristos Comoara 4 Hristos Slava

Hristos Domnul

Minunea cea mare a secolului întâi, demnă de a fi vestită de oștirea cerească și a spune oricui va asculta, își găsește esența aici: “astăzi, în cetatea lui David, vi S-a născut un Mântuitor, Care este Hristos, Domnul. ” (Luca 2:11)

Nu numai că aceasta este sosirea Hristosului mult așteptat, Mesia, Acel Uns special pe Care poporul lui Dumnezeu L-a dorit și proorocii L-au vestit, ci Acesta este „Domnul”. Dumnezeu Însuși a venit. În sfârșit, după secole de așteptare, aici este Emanuel. Aici e „Dumnezeu este cu noi”. (Matei 1:23)

Este o veste prea spectaculoasă ca să o spui dintr-o dată. Zi după zi vor istorisi revărsări în cuvinte viața Acestui Copil. Pas cu pas va revela bucată cu bucată că Acest Copil împărtășește, cumva, identitatea divină a lui Yahweh, “Domnul” lui Israel și al neamurilor. Pagină după pagină în Evanghelii, istorisire după istorisire ne vor arăta treptat că Acesta, Care este în mod vădit om, este și Dumnezeu adevărat.

Acest Cuvânt Care „S-a făcut trup” (Ioan 1:14) este unul și același Cuvânt Care era la început era cu Dumnezeu și era Dumnezeu și toate lucrurile au fost făcute prin El (Ioan 1:1-3). Aceasta este măreața priveliște pentru acești păstori și magi și este minunea pe care noi înșine, care ne-am trăit viețile binecuvântate cunoscând acest adevăr, ar trebui să dorim să o “gustăm” din nou, de fiecare Crăciun.

Dar El nu e doar Dumnezeu este cu noi; totul devine chiar mai bun de atât. A venit să ne salveze.

Hristos Mântuitorul

Dumnezeu este cu noi în acest Hristos și nu este doar o cascadorie de circar, doar pentru simplu amuzament. Aceasta nu este o demonstrație pe viu, prin care Creatorul să arate că poate fi o creatură, dacă dorește. Mai degrabă, această minune este pentru noi, pentru salvarea noastră din păcat, efectele sale atotpătrunzătoare, încurcătură și ruină.

“Astazi…, vi S-a născut un Mântuitor”, vestește îngerul (Luca 2:11). „și-I vei pune numele Isus,”, îi spune trimisul lui Iosif, „pentru că El va mântui pe poporul Lui de păcatele sale.” (Matei 1:21). Isus, în ebraică Yeshua, înseamna „Yahweh mântuiește”. Același Dumnezeu l-a trimis pe Moise ca unealtă a Sa pentru a salva pe poporul Lui din Egipt. El l-a trimis pe Iosua, judecătorii și împărații ca unelte ale salvării în diferite momente din trecut. Iar acum vine El Însuși și vine pentru a salva.

Dar mai sunt încă multe de spus. Și devine chiar mai bun.

Hristos Comoara

Dumnezeu Însuși sosește nu doar pentru a ne salva din păcat și moarte, ci ca să ne salveze pentru Sine Însuși. Hristos vine și va plăti prețul suprem prin suferință și moarte, „ca să ne aducă la Dumnezeu” (1 Petru 3:18), ca El înviat să fie bucuria și veselia noastră (Psalm 43:4) și să fie la baza acestei vești bune de mare bucurie. (Luca 2:10)

Există „scopuri mai înalte”, potrivit puritanului Thomas Goodwin, decât faptul că El este Dumnezeu în carne și oase și decât faptul că El a venit ca să salveze poporul lui Dumnezeu. Toate câștigurile dobândite prin viața și moartea Lui „sunt toate cu mult inferioare față de darul Persoanei Lui pentru noi și mult mai mult slava Persoanei Lui. Persoana Lui este de o valoare infinit mai mare decât pot fi toate aceste câștiguri.” (citat în Isus Hristos, 3).

Isus Însuși este marea Bucurie Care face toate bucuriile concomitente ale salvării să fie atât de mărețe. Hristosul înviat este Comoara ascunsă în țarină (Matei 13:44). El este Mărgăritarul de mare preț (Matei 13:45-46). El nu este doar Dumnezeu este cu noi, venit aici să ne salveze, ci El Însuși este Cea mai mare Bucurie a noastră, Comoară supremă, Care ne va împlini sufletele noastre omenești pentru totdeauna, cum doar Hristosul dumnezeiesc-omenesc poate.

Hristos Slava

Dar Crăciunul nu se sfârșește la desfătarea noastră. Solului i se alătură oștirea cerească: „Slavă lui Dumnezeu în locurile preaînalte și pace pe Pământ între oamenii plăcuţi Lui.” (Luca 2:14).

Spune-i hedonism creștin, dacă vrei. Bucuria pe care El a venit ca s-o aducă în Persoana Lui ca Dumnezeu-om este bucuria care se aliniază cu scopul creației și îl îndeplinește. Crăciunul aduce bucurie precum un val electric, care circulă de-a lungul întregii rețele a realității.

Goodwin continuă: “scopul suprem al lui Dumnezeu nu a fost să-L aducă pe Hristos în lume pentru noi, ci pe noi pentru Hristos...iar Dumnezeu a conceput toate lucrurile care pier, chiar și răscumpărarea însăși, pentru a proclama slava lui Hristos”. Explicația lui Mark Jones este de mare ajutor pentru a înțelege ce înseamnă că Isus nu este doar Domn și Mântuitor, ci și Comoară:

“Slava lui Hristos nu este un adaos…este apogeul a tot ce putem spune despre Persoana și lucrarea Lui, așadar slava Lui oferă motivul de bază pentru care a o spune, în faptul că este fundamentul pentru plinătatea desfătării noastre eterne în El ...nu spunem tot adevărul dacă nu facem slava personală a lui Hristos subordonată mântuirii noastre.” (Isus Hristos, 4)

Acest Copil al Crăciunului este mai mult decât Domn. El este chiar mai mult decât Mântuitor. El este Comoara noastră Cea mare și „desfătarea noastră deplină în El” este slava Lui și scopul pentru care Dumnezeu a creat lumea. Crăciunul nu este, până la urmă, despre nașterea Lui pentru mântuirea noastră, ci despre existența noastră pentru slava Lui.

Ai fost creat pentru Marea Bucurie a Crăciunului.